Comenzó a usar la Comisaría Regia del Turismo el cartel como instrumento propagandístico de gran efecto en la década diez del siglo veinte, irrumpe el eslogan publicitario turístico "Sunny Spain", surge la figura de Benigno de la Vega Inclánn responsable de los primeros lemas de promoción turística y se materializa por el artista británico Willian Barribal el primer cartel promocional "Sunny Spain".
El Blog Consultoría Turística Poniente indaga sobre aspectos turístico. Promociona información relativa al ámbito del turismo desde su comercialización hasta las posibles visiones relacionas con la hostelería, hostelería, gastronomía, alimentación, bebidas...
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2030: Fenómeno turístico
Acercarnos a la historia del fenómeno turístico nos permite comprender el desarrollo actual del turismo. Sus inicios arrancan en la búsque...
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martes, 19 de noviembre de 2019
viernes, 19 de julio de 2019
La fiesta de la sidra, negro y oro
La fiesta de la sidra se diseña en negro y oro.
Llega la Fiesta de la Sidra Natural de Gijón declarada Fiesta de Interés Turístico Regional. Se presenta su cartel. Luce nueva imagen. Lo elabora Noelia Pañeda.
Busca la diseñadora gijonesa con su composición sofisticación y elegancia. Se basa su diseño en una visión contemporánea. Lo compone en un fondo negro donde destacan figuras en color oro, se vinculan los elementos en honor la sidra. Emerge el universo sidrero por lo que traza sus componentes icónicos como es el árbol, la hoja, la manzana, el vaso, el palillo, el sacacorchos, el corcho y la botella.
Predomina la simetría y una línea marcada de tono del triunfo. Actualiza los aspectos del mundo de la sidra, recuerda el diseño un poco a la iconografía de las cubiertas de aquellos libros antiguos encuadernados con pan de oro.
Abandonamos el Árbol de la
sidra como inspiración, desde donde se sustentaba la creación de la 27 edición
por el ilustrador gijonés Juan Hernanz, para adéntranos en el vaso, un
símbolo icónico de la fiesta. Representa el vaso el emblema de la Fiesta de la
Sidra Natural. Arranca a partir del recipiente de vidrio un puzzle sidrero que
pretende ser un diseño divertido, fresco y ligero igual que si bebiese un
culín de sidra.
Desplázate a Gijón del 19 al
25 de agosto 2019 cuando se celebra la 28 edición de la Fiesta de la Sidra
Natural. Disfrutas de un mercadín de
la sidra y la manzana, participas en la búsqueda de nuevo récord mundial de
escanciado en playa de Poniente -se debe superar la cifra de 9.580
escanciadores-, presencias los tradicionales cancios de chigre en la plaza
Mayor, conoces el Concurso Oficial de Escanciadores y asistes a la jornada de degustación.
Saborea un culín durante la Fiesta de la Sidra
Natural de Gijón con una imagen en negro y oro[1][2][3][4][5][6][7][8].
![]() |
| Cartel de la Fiesta de la Sidra Natural en Gijón de 2019 por Noelia Pañeda #quédiseñenellos! |
[1] Fiesta de la Sidra
Natural de Gijón, 2019, www.gijon.es, Festejos, Noticias, Lunes, 15 de
Julio de 201
[2] «Pan de oro» para el
cartel de la Fiesta de la Sidra Natural, E. FANJUL, GIJÓN, https://www.elcomercio.es Martes, 16 julio
2019, 04:36
[3] La Fiesta de la
Sidra Natural de Gijón presenta cartel, J.R, Expreso, AGENDA, viernes 19|07|2019
[4] La Fiesta de la
Sidra Natural, de «etiqueta negra», LA VOZ, https://www.lavozdeasturias.es ,GIJON
15/07/2019 17:56 H
[5] La Fiesta de la
Sidra Natural ya tiene nueva imagen, Hoy por Hoy Gijón, https://cadenaser.com,
ALICIA ÁLVAREZ, Gijón 15/07/2019 - 14:23 h.
[6] Gijón/Xixón presenta
el cartel de la 'Fiesta de la Sidra Natural', https://www.infortursa.es, noticias del
sector Ocio, España, July 16, 2019
[7] Así es el cartel de
la XXVII Fiesta de la Sidra de Gijón de este año, La Nueva España, 7.07.2018
[8]La diseñadora gráfica
Noelia Pañeda (Gijón, 1973) estudió Bellas Artes en Salamanca y Escenografía en
Barcelona y pertenece al estudio Pasajero 37. «La elegancia y la sofisticación
no están reñidas con la sidra», https://www.elcomercio.es,
EVA FANJULGIJÓN, Miércoles, 17 julio 2019, 04:09
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| Noelia Pañeda, en el Muelle. / CAROLINA SANTOS #quédiseñenellos! |
domingo, 23 de junio de 2019
El Cubismo y el mundo actual
(IV/XX)[1]
¿Cuál es la realidad del
mundo actual?
Se acelera los componentes
de la realidad, se producen cambios
vertiginosamente, nos encontramos en un
cambio de época[2]
no ante un cambio momentáneo, nos
hablan los autores un nuevo orden mundial[3].
Describe este enunciado al inicio
del siglo XXI, pero también, representa el principio del XX donde surge el
cubismo dentro el cambio de siglo[4] en el contexto europeo[5] durante la Belle Époque en
Francia mientras en Inglaterra transitaba la Época Eduardiana[6], aunque el velocímetro marque
los mismos dígitos, la intensidad se percibe distinta.
Vivimos una transformación
permanente en un mundo globalizado. Repercute el fenómeno de la globalización
de forma negativa en el libre comercio y circulación de capital, pérdida de
soberanía de los estados, homogeneización cultural, destrucción medioambiental,
fragmentación social, inestabilidad psicológica de los sujetos y un largo etcétera[7].
Permanecen las huellas de
enfermedad en el planeta tierra, sigue el hambre, las guerras, la violencia, la
pobreza, la contaminación… se asocian estas lacras humanas a un tipo físico,
aparecen lacras de tipo psíquico, se denominan el miedo, la incertidumbre, la
soledad, el desarraigo, el desempleo, el cambio… Ambas lacras se interrelacionan
la mayoría de las veces. ¿Estamos en un mundo cada vez menos humano donde se
asegura que la especie humana es la más inteligente que habita este planeta?
¿En el mundo actual globalizado surgiría
el cubismo?
[1] [1] El Cubismo en la
cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía y de la Fundación Telefónica.
Módulo 1. Una Época Revolucionaria, 1.1 Cap. 1. El contexto europeo 1910-1914:
la modernidad.
[2] Opina opinión de
Pereyra et al (1996:5 y 6) y Burbules y Torres (2005:19).
[3] “Nos encontramos en
una nueva época, un nuevo orden mundial en el cual las viejas formas no están
muertas, y las nuevas formas no están todavía completamente formadas”.
[7] LA GLOBALIZACIÓN
COMO RETO EDUCATIVO EN LA EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA,DOCTORANDO: JUAN
CARLOS RODRÍGUEZ MIGUEL DIRECTOR: Dr. D. PRIMITIVO SÁNCHEZ DELGADO, Madrid,
2009
Etiquetas:
Arte,
Cartel turístico
Gijón , Asturias
Gijón, Asturias, España
sábado, 22 de junio de 2019
El Cubismo y el cambio de siglo
(III/XX)[1]
Evolucionan los regímenes políticos estatales. Aparecen las Monarquías constitucionales y de las Repúblicas presidencialistas. Domina la idea de monarquía durante los primeros años del siglo XX hasta la Primera Guerra Mundial. Se desmoronan, tras la Paz de Versalles, el imperio del Kaiser en Alemania, el imperio Austro-húngaro, el imperio otomano y el imperio ruso.
El Imperialismo se justifica por las necesidades de la materia prima como el petróleo y por tener nuevos mercados de la II Revolución Industrial impulsada por la electricidad y estimuladas por las modernas tecnologías de lobs transportes (ferrocarril; navegación a vapor; aviación) y las comunicaciones (telegrafía; telefonía; radiofonía; televisión, por ondas y por satélite, etc.), de alcance mundial.
Nos introduce Kant[2] en la Modernidad. Presenta
el pensador alemán la idea de progreso moderna, se asocia en un futuro en
plenitud, se sustenta en el entusiasmo…, vimos de la idea del progreso
indefinido defendido por el positivismo de Auguste Comte y el sistema
evolucionista de Spencer y Darwin[3].
Arranca el siglo XX con una
Europa bajo una visión optimista y, en este ambiente de
Belle
Époque[4] y la Época Eduardiana[5], viaja Pablo Picasso a finales
de 1900 a Francia, se establece en Colina de Montmartre, divisa el río Sena, se instala en su estudio de Bateau Lavoir -Barco Lavandería, Max Jacob-, vive el cambio de siglo, son tiempos de hambre, está sediento de inspiración, devora París y alumbra en 1907 las Señoritas
de Aviñón...
![]() |
| Seis años después de su llegada a París, Picasso se representa a sí mismo como pintor, con camiseta de manga larga y escote en uve sobre pantalón azul. (Propias) La Vanvuardia #quédiseñenellos! |
[1] El Cubismo en la
cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía y de la Fundación Telefónica.
Módulo 1. Una Época Revolucionaria, 1.1 Cap. 1. El contexto europeo 1910-1914:
la modernidad.
[2] Kant y la idea del
progreso indefinido de la humanidad, Autores: Pedro Agustín Talavera Fernández,
Localización: Anuario filosófico, ISSN 0066-5215, Vol. 44, Nº 2, 2011, págs.
335-371, Idioma: español.
[3] Las ideas y la
cultura durante el siglo XX en Europa y América, Dr. Jorge Siles Salinas.
Etiquetas:
Arte,
Cartel turístico
Gijón , Asturias
Gijón, Asturias, España
viernes, 21 de junio de 2019
El cubismo y la Época Eduardiana
(II/XX)[1]
Surge el Cubismo en la Belle Époque en Francia,
en ese mismo tiempo, se vive la Época Eduardiana en Gran Bretaña. Durante la Inglaterra Eduardiana, comienza la moderna sociedad de masas, se presenta como etapa dorada o una etapa de decadencia dependiendo de la visión histórica y evoca a larga tarde en el jardín.
Muere la monarca británica la
Reina Victoria, sube al trono Eduardo VII[2] -viajero y cosmopolita-, finaliza la era
victoriana marcada por la Revolución Industrial y el Imperialismo y se inicia
en 1901 la Época Eduardiana que dura hasta la Primera Guerra Mundial (1914-1918)
y asciende en este periodo, también, al reinado Jorge V[3].
Señala Sara Álvarez como significativos acontecimientos
en
la Era Eduardiana: el alumbramiento del prototipo de nanny británica Mary
Poppins y el naufragio del magnífico transatlántico Titanic[4].
[1] El Cubismo en la cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía y de la
Fundación Telefónica. Módulo 1. Una Época Revolucionaria, 1.1 Cap. 1. El
contexto europeo 1910-1914: la modernidad
[2] Reina desde 22 de
enero de 1901 hasta su muerte el 6 de mayo de 1910.
[3] Se convierte en rey
el 6 de mayo de 1910 hasta su muerte producida el 20 de enero de 1936.
[4] LA INGLATERRA
EDUARDIANA: SOCIEDAD, POLÍTICA Y CULTURA, EDWARDIAN ENGLAND: SOCIETY, POLITICS
AND CULTURE, Sara Álvarez Fomperosa, Universidad de Cantabria, Facultad de Filosofía
y Letras, Grado en Historia, Curso 2016 / 2017.
Etiquetas:
Arte,
Cartel turístico
Gijón , Asturias
Gijón, Asturias, España
lunes, 29 de abril de 2019
Carteles turísticos madrileños
Madrid tiene una imagen
turística, se refleja en el cartelismo
turístico madrileño. Aparecen los primeros carteles a principios de primeros
siglo XX, sugieren el destino de viaje a la capital de España, los edita los
medios de transporte, en concreto, el ferrocarril. Más tarde, los organismos
oficiales españoles divulgan los encantos de la Villa a través de materiales
propagandísticos.
Rocío
Herrero Riquelme nos sugiere el Madrid en los carteles de turismo 1900-1977[1]. Su análisis de los
carteles turísticos de Madrid parte de cincuenta y dos ejemplares, tenemos,
entre ellos, dieciocho se materializan en pinturas pinturas y treinta y cuatro
se basan en fotografías, los pinta los pintores, periodo de entreguerras,
Rafael de Penagos, José́ Robledano, Roberto Baldrich o José Segrelles y los
fotografían los fotógrafos Joaquín del Palacio Kindel, Juan Pando Barrero o
Josip Ciganovic. Otros, como J. Domínguez-García o J. García-Ochoa[2].
Estos carteles turísticos revelan
emociones, se sustenta en las influencias artísticas, evolucionan en función de
los elementos compositivos aplicados, despliega una la estética y en la iconografía
a lo largo del tiempo adapta a los periodos históricos correspondiente, se acomodan a los movimientos artísticos en la
publicidad de las distintas épocas y trasciende
la geografía nacional[3].
El mundo es mi
representación[4]
y los carteles turísticos representan la imagen de una ciudad. España recibe
turistas internacionales, entran, principalmente, por Madrid y su cartelería lo
representa. El viajero percibe, en algún monento, en la preparación de viaje, en la llegada, durante su estacia o sus recuerdos, la capital de España a través de los carteles turísticos madrileños.
[1] Rocío Herrero Riquelme, Madrid
en los carteles de turismo 1900-1977, Universidad Rey Juan Carlos, Departamento
de Ciencias Sociales, Programa de doctorado Comunicación cultural e identidad
en Europa e Iberoamérica Madrid, 2011.
[2] El periodo
cronológico abarca más de setenta años. Su cronología
1ª etapa: 1900-1928. Total: 5 carteles
2ª etapa: 1928-1936. Total: 7 carteles
3ª etapa: 1940-1951. Total 9 carteles
4ª etapa: 1951-1977. Total 29 carteles
[3] Ciudades
significativas para el turismo extranjero se encuentran Sevilla, Granada,
Toledo o Madrid. Estos carteles son ilustrados por personajes ficticios, entre
ellos, están el conquistador Don Juan, el visionario Quijote, la seductora
Carmen, el exótico Boabdil o el valeroso Cid.
[4] Así comienza Schopenhauer en la obra El mundo como voluntad y representación,Die
Welt als Wille und Vorstellung. Leipzig, 1919.
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Cartel turístico
Gijón , Asturias
Gijón, Asturias, España
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