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domingo, 23 de junio de 2019

El Cubismo y el mundo actual


(IV/XX)[1]

¿Cuál es la realidad del mundo actual?

Se acelera los componentes de la realidad, se producen cambios vertiginosamente, nos encontramos en un cambio de época[2] no ante un cambio momentáneo, nos hablan los autores un nuevo orden mundial[3].

Describe este enunciado al inicio del siglo XXI, pero también, representa el principio del XX donde surge el cubismo dentro el cambio de siglo[4] en el contexto europeo[5] durante la Belle Époque en Francia mientras en Inglaterra transitaba la Época Eduardiana[6], aunque el velocímetro marque los mismos dígitos, la intensidad se percibe distinta.

Vivimos una transformación permanente en un mundo globalizado. Repercute el fenómeno de la globalización de forma negativa en el libre comercio y circulación de capital, pérdida de soberanía de los estados, homogeneización cultural, destrucción medioambiental, fragmentación social, inestabilidad psicológica de los sujetos y un largo etcétera[7].

Permanecen las huellas de enfermedad en el planeta tierra, sigue el hambre, las guerras, la violencia, la pobreza, la contaminación… se asocian estas lacras humanas a un tipo físico, aparecen lacras de tipo psíquico, se denominan el miedo, la incertidumbre, la soledad, el desarraigo, el desempleo, el cambio… Ambas lacras se interrelacionan la mayoría de las veces. ¿Estamos en un mundo cada vez menos humano donde se asegura que la especie humana es la más inteligente que habita este planeta?

¿En el mundo actual globalizado surgiría el cubismo?



[1] [1] El Cubismo en la cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía y de la Fundación Telefónica. Módulo 1. Una Época Revolucionaria, 1.1 Cap. 1. El contexto europeo 1910-1914: la modernidad.

[2] Opina opinión de Pereyra et al (1996:5 y 6) y Burbules y Torres (2005:19).

[3] “Nos encontramos en una nueva época, un nuevo orden mundial en el cual las viejas formas no están muertas, y las nuevas formas no están todavía completamente formadas”.

[4] El Cubismo y el cambio de siglo

[5] El Cubismo, contexto europeo.

[6] El Cubismo y la Época Eduardiana

[7] LA GLOBALIZACIÓN COMO RETO EDUCATIVO EN LA EDUCACIÓN SECUNDARIA OBLIGATORIA,DOCTORANDO: JUAN CARLOS RODRÍGUEZ MIGUEL DIRECTOR: Dr. D. PRIMITIVO SÁNCHEZ DELGADO, Madrid, 2009

sábado, 22 de junio de 2019

El Cubismo y el cambio de siglo

(III/XX)[1]

Evolucionan los regímenes políticos estatales. Aparecen las Monarquías constitucionales y de las Repúblicas presidencialistas. Domina la idea de monarquía durante los primeros años del siglo XX hasta la Primera Guerra Mundial. Se desmoronan, tras la Paz de Versalles, el imperio del Kaiser en Alemania, el imperio Austro-húngaro, el imperio otomano y el imperio ruso.


El Imperialismo se justifica por las necesidades de la materia prima como el petróleo y por tener nuevos mercados de la II Revolución Industrial impulsada por la electricidad y estimuladas por las modernas tecnologías de lobs transportes (ferrocarril; navegación a vapor; aviación) y las comunicaciones (telegrafía; telefonía; radiofonía; televisión, por ondas y por satélite, etc.), de alcance mundial.

Nos introduce Kant[2] en la Modernidad. Presenta el pensador alemán la idea de progreso moderna, se asocia en un futuro en plenitud, se sustenta en el entusiasmo…, vimos de la idea del progreso indefinido defendido por el positivismo de Auguste Comte y el sistema evolucionista de Spencer y Darwin[3].

Arranca el siglo XX con una Europa bajo una visión optimista y, en este ambiente de Belle Époque[4] y la Época Eduardiana[5], viaja Pablo Picasso a finales de 1900 a Francia, se establece en Colina de Montmartre, divisa el río Sena, se instala en su estudio de Bateau Lavoir -Barco Lavandería, Max Jacob-, vive el cambio de siglo, son tiempos de  hambre, está sediento de inspiración, devora París y alumbra en 1907 las Señoritas de Aviñón...

Seis años después de su llegada a París, Picasso se representa a sí mismo como pintor,
con camiseta de manga larga y escote en uve sobre pantalón azul.
(Propias) La  Vanvuardia 
#quédiseñenellos! 



[1] El Cubismo en la cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía y de la Fundación Telefónica. Módulo 1. Una Época Revolucionaria, 1.1 Cap. 1. El contexto europeo 1910-1914: la modernidad.

[2] Kant y la idea del progreso indefinido de la humanidad, Autores: Pedro Agustín Talavera Fernández, Localización: Anuario filosófico, ISSN 0066-5215, Vol. 44, Nº 2, 2011, págs. 335-371, Idioma: español.

[3] Las ideas y la cultura durante el siglo XX en Europa y América, Dr. Jorge Siles Salinas.

[4] El Cubismo, contexto europeo

[5] El Cubismo y la Época Eduardiana


viernes, 21 de junio de 2019

El cubismo y la Época Eduardiana


(II/XX)[1] 

Surge el Cubismo en la Belle Époque en Francia, en ese mismo tiempo, se vive la Época Eduardiana en Gran Bretaña. Durante la Inglaterra Eduardiana, comienza la moderna sociedad de masas, se presenta como etapa dorada o una etapa de decadencia dependiendo de la visión histórica  y evoca a larga tarde en el jardín.

Muere la monarca británica la Reina Victoria, sube al trono Eduardo VII[2] -viajero y cosmopolita-, finaliza la era victoriana marcada por la Revolución Industrial y el Imperialismo y se inicia en 1901 la Época Eduardiana que dura hasta la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y asciende en este periodo, también, al reinado Jorge V[3].

Señala  Sara Álvarez como significativos acontecimientos en la Era Eduardiana: el alumbramiento del prototipo de nanny británica Mary Poppins y el naufragio del magnífico transatlántico Titanic[4].




[1] El Cubismo en la cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía y de la Fundación Telefónica. Módulo 1. Una Época Revolucionaria, 1.1 Cap. 1. El contexto europeo 1910-1914: la modernidad

[2] Reina desde 22 de enero de 1901 hasta su muerte el 6 de mayo de 1910.

[3] Se convierte en rey el 6 de mayo de 1910 hasta su muerte producida el 20 de enero de 1936.

[4] LA INGLATERRA EDUARDIANA: SOCIEDAD, POLÍTICA Y CULTURA, EDWARDIAN ENGLAND: SOCIETY, POLITICS AND CULTURE, Sara Álvarez Fomperosa, Universidad de Cantabria, Facultad de Filosofía y Letras, Grado en Historia, Curso 2016 / 2017.

jueves, 20 de junio de 2019

Cubismo, contexto europeo


(I/XX)[1]

Viajamos, entre múltiples motivos, para contemplar obras cubistas. Surge el Cubismo en un contexto europeo.

Arranca segundo milenio, abarca un largo tiempo aunque Eric Hobsbawm nos habla de corto siglo XX[2] e indica que se caracteriza este periodo por el eurocéntrico que pierde peso en el mundo, la mundialización devine en la globalización y, finalmente, la ruptura entre generaciones.

Estalla la revolución francesa de 1789, se celebra su bicentenario, cae el muro de Berlín en 1989, se deshiela el fin de la Guerra Fría, se inunda una nueva ola revolucionaria y democrática, se desmiembra la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas[3].

Corría el año 1870, combaten el 2º Imperio Francés y el Reino de Prusia (y sus aliados), se preparan para las operaciones bélicas, entran en guerra[4] el 19 de julio. Finaliza el día 10 de mayo de 1871la Guerra Franco-Prusiana.

Aparece, en este momento, el término la Belle Époque[5], evoca esta dos palabra bailarinas del Molino Rojo Parisino…, se producen grandes transformaciones, se modifica tanto la mentalidad como los valores de la sociedad Europea. Belle Époque regía los designios del mundo.

Irrumpe el Cubismo en los inicios del siglo XX.


Les Demoiselles d'Avignon (Paris, June-July 1907). Oil on canvas, 243,9 x 233,7cm. Nueva York, The Museum of Modern Art (MoMA). 
#Quédiseñenellos! 




[1] 1.1 Cap. 1. El contexto europeo 1910-1914: la modernidad, El Cubismo en la cultura moderna. Un curso del Museo Reina Sofía, Miríadax_

[2] Lo enmarca entre los años 1914 y 1991, entre la I Guerra Mundial y 1991 con la desaparición de la URSS. Pensar sobre el siglo XX para entender mejor el siglo XXI. Tiempo, espacios y procesos desde la perspectiva de la Historia de las Relaciones Internacionales, JUAN CARLOS PEREIRA CASTAÑARES, Dep. de Historia Contemporánea, Universidad Complutense. Madrid, Anales de Historia Contemporánea, 16 (2000). 

[3] En 1991 termina el ciclo comunista, se inició en 1917 y duró, por tanto, 74 años.

[4] Telegrama de Otto von Bismarck.
El trono español estaba vacante y el general Prim buscó candidato en Alemania; los franceses quisieron que el candidato alemán renunciara por escrito al trono. Guillermo, rey de Prusia se negó a hacerlo y expulsó a los emisarios franceses.
Resumen: La Guerra Franco-Prusiana (1870-1871)
     
[5] Se prolonga hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. 

jueves, 11 de abril de 2019

Cómic y atractivo turístico. Spirou


El cómic alcanza el nivel de alta cultura, se aúpa al noveno arte[1] y permite proyectar atractivos turísticos.

Corría el año 1942. Invaden los alemanes nazis Bruselas. Requisan el Hotel Moustic. Lo convierten en la sede actual de la Geheime Staatspolizei alemana. Se aloja el coronel Helmut Von Knochen. Maquina lanzar una tremenda ofensiva para capturar a toda resistencia belga liderada, entre otros, por el Comandante Doisy.

Trabaja, en el establecimiento hotelero, el pelirrojo botones de verde caqui Spirou. Se involucra con la resistencia belga como Ardilla Valona. Actúa como espía. Comparte amistad con el reportero rubio Fantasio comprometido el diario, Le Soir, un medio colaboracionista.


Entabla los dos amigos una discusión en relación a sus acercamientos con el invasor. Ninguno comprende la situación del otro. Tiene uno el trabajo en la zona enemiga y, el otro, colaboraban con el régimen nazi con sus publicaciones.
Narra la ocupación alemana de la Bruselas de los 40 de forma libre, nos acerca al pueblo belga, muestra su idiosincrasia, nos acerca al Manneken Pis o la venta ambulante de bígaros.

Dibuja ‘Una aventura de Spirou por…‘ el dibujante autodidacta Olivier Schwartz  (1963, Nogent-sur-Marne) con color del colorista Laurence Croix, resaltan ambos los rincones emblemáticos de la Bruselas ocupada,… y los personajes y escribe el guion Yann (Le Pennetier, Marsella, 1954), lo publica la Editorial Dibbuks.

Crea al botones pelirrojo el dibujante Rob-Vel en 1938, lo dibujará hasta 1940, lo edita Jean Dupuis, lo populariza el dibujante André Franquin -diecinueve tomo- desde el año 1947 hasta 1968, le ayudan Greg, Peyo o Roba, prosiguen la creación Tome y Janry con catorce tomos, a partir 1981, instalan a instalarán a Spirou y a Fantasio, en el siglo XXI, entre 2004 y 2009,el guionista Jean-David Morvan y el dibujante murciano José Luis Munuera, se responsabilizan , desde esa fecha, de las aventuras, el dibujante Yoann y el guionista Fabien Vehlmann.

Se instaló en  Monteux el parque de atracciones basado en el universo mágico del personaje del mito del cómic franco belga y sus amigos -Fantasio, Seccotine, le Comte de Champignac, Zorglub, Spip, le Marsupilami, Lucky Luke, Gaston Lagaffe ou encore Boule & Bill.-, cerca la zona de Aviñón, te desplaza a la región de Provenza-Alpes-Costa Azul, a Francia. Abrió las puertas el junio 2018 el Parque Spirou Provence[2]. En fin, tenemos la opción de leer un cómic y visitar un atractivo turístico.


[1] Noveno Arte. Filmin. 
[2] el Parque Spirou Provence.