¿La comunidad local se siente amenazada por los forasteros? ¿La cultura visitante somete a la cultura local? ¿El turismo permite una afirmación de los valores culturales tradicionales frente a la invasión de la modernidad?
Irrumpen nuevas prácticas turísticas. La modernidad marca un nuevo prototipo turístico. Aparecen las vacaciones pagadas. Surge una nueva conducta viajera vacacional. Avanza y se consolida el paradigma posmoderno. Emerge una tipología de turista más respetuosa con la cultura local[1].
Irrumpen nuevas prácticas turísticas. La modernidad marca un nuevo prototipo turístico. Aparecen las vacaciones pagadas. Surge una nueva conducta viajera vacacional. Avanza y se consolida el paradigma posmoderno. Emerge una tipología de turista más respetuosa con la cultura local[1].
El devenir turístico se instala
en la crisis de las tijeras[2].
Quienes abogan por la existencia de un mercado y sus beneficios y quienes se
lanza a plantear la críticas al desarrollo del turismo y sus impactos.
El archipiélago de Gran
Canarias se encuentra en un debate sobre los impactos turísticos. El territorio
canario entró en declive en el sector agrario. Desciende la producción de
tomate desde 2003. La crisis tomatera
pierde dos tercios de la superficie plantada y, su mayor consecuencia, perdida
de 15.000 empleos[3].
Además, confluyen un retraso de las ayudas prometidas, aparición de plagas y la
bajada de la exportación agravan la situación.
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| Islas Canarias |
Ante la actual crisis tomatera, en las Islas Canarias, se acentúa la posibilidad de generar
riqueza a través del turismo rural. Sin
embargo, Rita María Trujillo González se propuso plantear las dificultades a las
que ha de hacer frente esta opción, como es el desacuerdo existente entre los
vecinos ante una mayor implantación turística[4].
El turismo canario nace en
la segunda mitad del siglo XIX, se caracteriza esta época en estar dirigidos
por la clases altas, las cuales procedían, fundamentalmente, del extranjero. Comienza el modelo turístico
insular actual en el año 1961 con el Conde de la Vega Grande de Guadalupe
cuando organiza el Concurso Internacional Maspalomas Costa Canaria.
Se inicia un importante
desarrollo turístico. Se le conoce como modelo desarrollista. Se inundan el archipiélago
de turistas atraído por el sol y playa, favorecidos por el clima benigno y la continuación
del transporte aéreo rápido.
Y, ¿por qué, entonces,
otorgarle relevancia al turismo rural
cuando cuenta con una consolida industria turística basada en un destino
turístico de sol y playa? ¿Es un turismo alternativo complementario a la
economía agraria? ¿La modernidad cuestiona la tradición? Se pregunta la Doctora
si ¿realmente el hombre tradicional
excluye al hombre moderno y
viceversa? ¿Excluye la modernidad al hombre tradicional?
La temática turística entremezcla
el fenómeno social y cultural y la actividad económica. No sólo el plano económico
convence a una comunidad local, aunque el turista sea respetuosa con ella. El turismo se sitúa entre tradición y modernidad.
[1] Ricardo
Altimira Vega y Ximena Muñoz Vivas,Real Centro Universitario«Escorial-María
Cristina» San Lorenzo del Escorial, El turismo como motor de crecimiento económico,
Anuario Jurídico y Económico Escurialense, XL (2007) 677-710 / ISSN: 1133-3677.En síntesis, aparece en un horizonte
emergente una tipología de turista más sensible a nuevas experiencias y
valores, con mayor criterio en sus procesos de decisión, más respetuoso con las
culturas locales e interesado por
ellas y capaz de valorar contenidos culturales auténticos e interpretados con rigor.
[2]
J. Rosa Marrero Rodríguez, Departamento de Sociología Universidad de La Laguna,
Julio Aramberri, Turismo de masas y modernidad. Un enfoque sociológico, Centro
de Investigaciones Sociológicas, 2011
[4]
Rita María Trujillo González, Dra. en el Departamento de Antropología Social y
Cultural de la UNED(España); E‑mail: rmtg81@hotmail.com, Tránsito a la
“modernidad”: crisis, turismo, administración, evolución e hibridez, Pasos, Revista
de Turismo y Patrimonio Cultural. Vol. 14 N° 1. Págs. 169-180, Enero 2016 ISSN
1695. 2016.
